бычок

Заповеди Гламура (проект, в стадии разработки)

Не комплексуй

Не будь в накладе

Почитай гламур и пиар – отца и мать твоих

Не запаривайся раскладами ближнего своего – разве сторож ты брату своему?

Не используй фотошопа иначе чем на благо патриархии

и т.д.

требуется помощь экспертов)

Да что ты говоришь?

Δυσπότμου χάριν χλιδάς

Итак, опять про то, куда вы все пойдёте сегодня (или уже сходили, и, что неудивительно – вернулись).



Пикрелейтед из книги "Живописная Россия. Москва" / Изд-во "Белый Город", 2001
(переизд. компиляции из “Живописная Россiя. Отечество наше въ его земельном, историческом, племенном, экономическом и бытовом значении” под общей редакцией П.П. Семенова, вице-председателя Императорского Русскаго Географическаго Общества, прибл. 1870~ гг.).

Collapse )
Ненавижу школьников!!

学務: здравствуй племя младое, большеглазое

Первому сентября приурочено

Сообщали нам некогда, что изрядная доля зрителей жанровой дальневосточной мультипликации воспринимает некоторые, если не все образцы, как едва прикрытую ложной скромностью детскую порнографию.
Не будем ex cethedra обвинять их в ханжестве, - ибо для просмотра, собственно, порнографии, нужно влезть на тематический сайт или регистрироваться на трекерах, иначе – где же удостоились столь пристального внимания полосатые трусы и чулочки на лямках; а также не станем обвинять в невежестве – не в наших правилах талдычить человеку о том, насколько дурна его ситуация и в релятивной, и в фундаментально-онтологической перспективе.
На данный момент задача наша такова: выяснить отношение довлеющей над каждым современным ребёнком и родителями его сублимированной эротики, а также «сексуальности» симулятивной и "паки-бытийственной", а также о том, что не надо догадываться, об этом лучше знать – такая странная любовь нагрянет, когда её не ждёшь.

Представьте себе ситуацию: на исповеди почтенная матрона признаётся: её дочь, лет, скажем, 12-ти, влюблена в отчима. Или школьного учителя. Последнее маловероятно, потому как педагогический состав – девятнадцать из двадцати женщины, и так по всей стране, но не будем делать исключений. Что ответит нам Церковь? Не станет же батюшка ссылаться на Мелани Кляйн?
Ранее подобные вопросы решались «всем мiром», зачастую не в пользу объекта страсти юниц, но социокультурная ситуация изменилась, и теперь нелегитимность неуставных отношений между педагогами и детьми под сомнением.

Collapse )
Православно. Гламурно.

Мёртвый, вставай! 切掛け あの世の人となる

17 Семьдесят [учеников] возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем.
18 Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;
19 се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;
20 однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.

Εὐαγγέλιον Κατά Λουκαν, βίβλος δεκακυμία

К вопросу о Momento Mori

«Красота – это страшная и ужасная вещь! Страшная, потому что неопределимая, и определить нельзя потому, что Бог задал одни загадки. <...> Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой».

Достоевский, Фёдор Михайлович. "Братья Карамазовы".

Иллюстрацией фундаментального эссе Яны Бражниковой «Закат гламура» тщательно до противоестественного обработанная графическим редактором Adobe Photoshop CE 3.0 фотография «ангелического» существа. Гламур нередко апеллирует к этой образности, известной иконографии ещё не преображенного языческого Мiра, - крылатые и многокрылые посредники между Творцом и творением издавна внушали человеку, умирающему и не верящему в собственную гибель, надежду на Спасение и Воскрешение. Обратим внимание на слово «посредник», постепенно вытеснившую все другие, более сложные, значения сущности άγγελος [греч. – «вестник»]– известным в кинематографе, пластических искусствах, живописи и графике современным ангелам нечего сказать человеку.
Они сосредоточенно и многозначительно молчат, «релаксируют», курят тонкие пахитоски с жеманными жестами, отмахиваются от раздающихся где-то на другом краю ризомы молитв и стенаний с брезгливым раздражением: Ах, отстаньте, не отвлекайте нас от осмысления Бога!
Там же, из альманаха «Милый ангел. вып. II», мы узнаём, что ангелическое мышление – квинтэссенция Страха Божьего, помыслить ангелическое и мыслить ангелически означает – устрашиться, будучи ввергнутым в десницу Бога Живого. Этот страх, ο φόβος του Θεού, timor Deorum, - выше человеческого понимания, ощутить его возможно, но судить о нём – только апофатически. И вот обнаруживается, что гламур мало того, что «намерен жить вечно», в виду своего тотального безразличия нисколько не страшиться смерти.
Единственное, что может обратить внимание на себя, и, стало быть, вывести из психической и пневматической уравновешенности постчеловека, транспонировавшего своё существо в ангелическую сущность, - нечто, превзошедшее не только бренность бытия, но и саму Смѣрть, - например, аннигиляция самого тварного Мiра в муках, - и даже невосприимчивый в виду атформирования психики постчеловек устрашится пред царственной поступью Великого Спасителя, не мир несущего, но меч, господа нашего Иисуса Христа.

Итак, посмотрим на иконографию тотальной смертности и попрания её.

Collapse )
бычок

Подчиняйтесь - и можете потреблять сколько угодно

Hope

Memento или "Гламурный" Гроб

Нам известно, из Жития Святых, что многие подвижники (думаю, что и подвижницы...) , с целью памятования о Смерти, ставили в своей келии гроб...
Предлагаю досточтимому и достоувжаемому Сообществу нижеследующую тему для креатива (возможно, в графической форме--тута, погляжу я, такие таланты!): как мог бы выглядеть "гламурный"  гроб современной "подвижницы", "ня, православия", установленный в ее "келии-будуаре", or something like this....
  • Current Music
    "Мумия" Звуки Му